Los antiguos sabios cristianos, sin ninguna dificultad, ponen bajo la supervisión y guía de los ángeles todo el mundo inorgánico y animado, las estrellas, los astros, la tierra, los elementos, las plantas, los animales, los países, los pueblos, el ser humano. Mira por qué
Ya entre los judíos se había llegado a la opinión de que no hay nada en este mundo, ni siquiera una brizna de hierba en la que no se coloca un ángel.
Así, incluso los países -para el judaísmo- están sujetos a la custodia de un ángel y esta idea se conservó incluso en la antigüedad cristiana.
Los Padres de la Iglesia, sin ninguna dificultad, ponen bajo la supervisión y guía de los ángeles todo el mundo inorgánico y animado, las estrellas, los astros, la tierra, los elementos, las plantas, los animales, los países, los pueblos, el ser humano.
La tesis de los Padres
Por ejemplo, Orígenes, san Ambrosio, san Agustín admiten que cada objeto, los elementos, los astros y hasta los insectos sean encomendados al cuidado de un ángel particular. Al respecto, escribe san Agustín:
«Creemos con certeza que en este mundo cada criatura visible se confía a un poder invisible según el testimonio repetido varias veces en la misma escritura» (De diversis quaestionibus octoginta tribus liber, Pl, 40,11-40, q. 83 e seg.)
En este sentido, la teología católica está de acuerdo con la mejor filosofía y, de hecho, santo Tomás de Aquino concuerda:
«Todos los seres corporales están gobernados y mantenidos en orden por seres espirituales, todas las criaturas visibles por criaturas invisibles» (Summa Theol., p. I, q. XLV, a. 3.).
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